云南旅游费用预算
云南旅游费用估算，自助游的话，从外省前往以天来计：10天花费1500～3000元/人；30天花费4000～5000元/人；60天花费5500～7500 元/人。另外，如果前往热门旅游区短线旅游的话，可以按照200元/天计算。如果你以最节约的方式在云南旅行，500元过上6-7天也是可以的。对于背包族而言，如何用最少的钱获得最大的旅游享受，是值得在动身之前好好计划的，自助旅游最大的开销莫过于交通和住宿。住宿支出不贵，在云南旅游，可借宿在当地私人旅馆内，10～40元/床，当然，淡旺季也有所差别。也有人为了省下这点钱，而在郊外搭建帐篷露营，但说实话，这不可取，毕竟，这里不是西藏。建议游客可在大理古城、丽江古城内，花费几十元，即可解决住宿问题，又可体验一下白族、纳西族的民族风情，不失为一个好主意。 吃饭也很便宜，一般每餐5～20元/人左右，当然这也要取决于你在哪里吃，以及吃什么。快餐煮品类价格（碗）：过桥米线5-20元。米线，面条，饵丝，馄饨等小碗2元，大碗3元，蛋炒饭3元，快餐荤菜1-2元，素菜0。5元。普通大排挡餐馆家常菜价格：蔬菜类3-4元小炒鲜肉6-8元炒蛋5元，自助火锅底料每锅15-20元。
最大的开支便是交通费用，你不可能每天徒步几十千米，总得借助长途汽车、公车或者租用当地自行车等，具体花费也得取决与你去哪里，坐何种交通工具，可以按照80～150元/天来计划。
电信
IC卡在云南是非常普及的，IP卡经济实惠，全球通是最方便的。
邮政
邮电局都在县城最主要最繁华的街道上。
银行
农业银行在县以下地区的网点要多一些，尽量使用金橞卡或农行的储蓄卡，但ATM的普及率很低。外省的工行信用卡云南各地通用，而外省工行储蓄卡只有在昆明可以使用，在丽江，大理，中甸都不能取，你可以在昆明办张本地卡，将钱转入[1%手续费，可以考虑带现金存]，云南境内通用。临时遇到取不出钱这样的事情，可以在当地银行开户，叫家里到银行汇入，马上可以到账。德钦没有工行，只有农行，带现金好了，其他地方好象工行多点。
网吧
在昆明，大理，丽江，香格里拉，西双版纳等这些旅游业发达的地区，网吧很普及，也容易找得到，电信局就有上网服务。但在其他一些偏远的经济落后地区，就不是那么方便了。还有一些城镇你能看到外面打着网吧的旗号，但里面却不能上网，只能打游戏。
医疗
旅游业发达地区医疗设施较好，但是去那些偏远地区，常用药是必备的了。此外还要准备一些处理外部轻伤的药物。
摄影须知
不要擅自去当地人家里,如确有必要则应先征得主人的同意.香格里拉和西双版纳的寺庙外都有不准入内拍照的警示,遵守这些守则是必要的,但可拍摄寺庙的外部建筑.一般可以把镜头对着寺庙内的年轻人,年长者最好先征得他的同意.一定要尊重对方的意见,还有,剑川石宝山石窟内的石刻只能参观不能拍摄.看管的人很尽职,没有商量的余地.唯一的办法是找当地旅游部门.
宗教
这里是多种族宗教并存的边疆省份.佛教,道教,伊斯兰教,天主教,基督教等五大宗教在云南都有传播,同时,各大宗教在云南的传播过程中不断吸取和融合了各少数民族原始崇拜和巫术文化部分内容,使各大宗教在云南的发展呈现纷繁复杂的形态,所以你到那里一定要注意尊重当地民族的宗教信仰.
节日
云南有26个民族，每个少数民族都有很多属于自己的独特的节日，总共加起来大大小小800多个节日。其中最大的节日有丽江永宁乡摩梭人朝拜格姆女神的朝山节；纳西族祭祀本族“三朵神”的盛大节日——三朵节；滇南一带苗族的农历正月初三至初八的插花节；文山苗族壮族自治州壮族的每年农历三月举行的陇端节；还有大理白族特有的本主节。
语言
云南的语言分成两大部分；一是汉语，二是各种民族语言。在云南的大部分地区，特别是交通比较发达的坝区，一般以汉语为通用语言，但当地的汉语区别于普通话。属地方方言，多为地方干部与外界交流时的用语。
云南的民族语言和文字众多。现在云南省有少数民族文字共15种。
少数民族语言的使用主要有4种类型。有基本只使用本民族语言，有基本只使用本民族语言。如傣，景颇，佤，傈潥，拉祜等民族。还有除使用本民族语言外，同时也使用汉语，如白。壮，纳西等民族和部分彝族，哈尼族。除使用本民族语言外，也有兼用本地另一种少数民族语言，如德宏州的阿昌，德昂，布朗等民族，西双版纳州，临沧地区的布朗，佤等民族兼用傣语。通海的蒙古族则使用彝语或汉语。
一些少数民族内部的语言也存在不同方言。比如说彝族，有6种方言，景颇族也使用景颇语和佤语两种不同的语言，傣也有傣仂，傣那和傣傰等方言。所以，深入云南腹地旅行后，找司机或者导游，向导一定要注意找个至少略通汉语的，否则就只有肢体语言了！
祭礼年节禁忌
在各民族中最神圣最严肃的感情莫过于向天地万物之神、向祖先之神敬奉自己的虔诚。这些神灵在人们的意念中，一方面喜于奉承，乐善好施；另一方面却又喜怒无常，稍有不逊就降灾人类。因而，祭祀礼仪也是禁忌最繁琐的场合。
苗族：寨里的神树林只有在祭寨神和家里人生病许愿时才能进入，平时禁止任何人入内割草、攀折树枝，否则，神会给他本人和家人带来极大的灾难。祭祀活动禁止妇女和小孩参加，也禁止外族人参加。
哈尼族：祭祀村寨守护神“普麻窝波”的当日，禁止任何人讲外民族语言；平时禁止有生育能力的妇女进入神树林，禁止任何人追猎神树林内的猎物；禁止跨过神树林内用于煮祭品的三块石头。谁违犯任何一条，便被认为是对普麻窝波的不敬，要遭到全寨人的惩治和诅咒。
佤族：在“冷三木”期间，所点燃的大神烛不能使之中途熄灭，人们要围着祭天柱和神烛打歌跳舞，直至神烛燃尽。如果神烛中途熄灭，那是不吉利的兆头，全场要停止一切活动，沉默哀叹。初七过后，另选吉日，杀鸡宰猪，重点神烛，直至不再中途熄灭。
壮族：神龛是家庭内祭祀活动的中心，不许任何人从神龛上跨过，不得在神龛上方的楼板上铺床，神龛上禁止放衣物和不能做祭品的食物。
普米族：吃年饭之前要先喂狗才能吃饭，传说很早以前，是狗从天上找来谷种，人类才有了粮食。
白族：大年初一不能洒水扫地，会把财帛扫出去。大年初一至初五，不能往天井里泼倒脏水，否则会触犯天鬼，给家里带来灾难。
神物禁忌
在以神话记忆的历史上，在世代相延的信仰世界中，人们坚信有许多事物，包括日月山川、水火雷电、动物植物，它们或与图腾有关，或与祖先的生活有关，或与万物之神有关,或与事物的某种特征有关，对于它们得恪守严格的禁忌，否则，将导致灾难。
纳西族摩梭人：不能捉山泉边的蜻蜓。据说远古时候，龙王堵住了所有水源，使大地干旱。是鹰神击败龙王拯救了人类，让蜻蜓守在山泉边，随时报告龙王的情况。所以捉了蜻蜓会干旱。不能从锅庄上跨过。在火塘边不的说丑话和不吉利的话。往火塘里加柴要从正面加，从两侧加柴，是对火神的不敬。不能砍山泉边的树，否则，水神发怒，会使人邪气缠身。不能打布谷鸟，它是丰收神的使者。不吃狗肉，因为狗与人对换了寿命。
普米族：不准伤害青蛙。传说洪水泛滥时，是青蛙告诉了普米三兄弟，并指使老三漂出了水面，才保留住人种。现在，普米人称青蛙“阿格巴底”，意为“青蛙舅舅”。禁止用手指太阳和彩虹，否则指头会腐烂。
彝族：无论主人还是客人，都不能坐火塘上方，只能坐两侧和下方，否则，是对祖先的不敬。严禁脚踏锅庄石，更不能从锅庄石上跨过去；做饭时，不能把炊具、食物等放在锅庄石上；火塘石不能随意搬动，如需搬动，要选定吉日，祭过火塘神之后才能移动。
哈尼族： 禁止用脚踏灶，得罪了灶神会让人牙疼。不能在打雷天播种，不能在冰雹天生产；不能把被风刮倒、雷击过的树木拿回家使用。不能将家畜的食槽翻扑过来，认为得罪了家畜神，会六畜不旺。
苦聪人：蚂蚱飞进家不能打，那是自家人的魂所变，要捉住拿到屋外放掉。野鸡、白鹇飞进寨子，不能捉拿，谁捉灾难就会降到谁家。
佤族 ：不能让鸡飞上房顶叫，这是最大的不吉利。必须马上把鸡打掉，煮成鸡肉稀饭，请头人和邻居一起吃。
瑶族：不能用手指月亮，月神会来剪掉你的耳朵。不能到彩虹落下的河畔去，彩虹是龙王的化身，牛头人面，谁遇上它在喝水，就会被它吸到空中去。 禁止打布谷鸟，它是谷神的使者。禁止打青蛙，它是雨神的使者。不能打燕子，燕子是富裕的象征，它在谁家做窝，谁家会富裕。它又是火神的使者，打了燕子，火神会烧谁的家。不能打癞蛤蟆，它是天神派来吃害虫的，打了癞蛤蟆，它就咒你双腿疼。不能在水里屙尿，这是欺水神，水神会让屙尿者得病。不能用脚踏灶，这是欺灶君神，它会让踏灶者得病。禁止在火塘边放屁或屙尿淋火，这是欺火神，火神会作病。不能在神龛对面的天井屙尿，那是祖先神出入之道，对祖先神不敬，雷神会让你生大病。
居家禁忌
早在人类学会搭棚构物之前就懂得了“家”之重要。家是任丁繁衍的居所，也是人魂、畜魂、家神、财神的歇息之地。自古以来，各个民族为了确保这块生息之地的安全而生出了种种禁忌。
苦聪人 ：盖房要选准对着北吉（传说中苦聪祖先居住的地方）的龙脉，动工之日要选吉利日子，砍树要砍当阳的树。
佤族 ：盖新房砍第一棵柱子前要杀公鸡敬神，否则，是对树神的不敬。严禁坐在磨刀石上，否则，刀斧会报复你。
主要查询电话
丽江县旅游局外事办公室 0888-5128324
丽江玉龙雪山旅游开发区管委会 0888-5121501
宁蒗泸沽湖省级旅游区管委会 0888-5521228
丽江地区旅游质量监督投诉 0888-5121802
丽江地区旅游局 0888-5128761
丽江县旅游局 0888-5121707、5128324
古城区旅游局 5128324 5121706
旅游投诉电话 96927 5123432
玉龙县旅游局 5109505 5109503
泸沽湖管委会 5158385
老君山管委会 5151990
宁蒗县旅游局 5524907
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